Zuerst 1855 ver\u00f6ffentlicht, st\u00fctzt sich Longfellows Epos auf indianische Legenden, um die Geschichte des Helden Hiawatha und seiner Liebe zu Minnehaha zu erz\u00e4hlen. Obwohl es anf\u00e4nglich popul\u00e4r war, war die kritische Aufnahme von Anfang an gemischt, und f\u00fcr viele zeitgen\u00f6ssische Leser stellt es einen bedeutenden literarischen Fehltritt dar, wohl einige der schlechtesten Gedichte, die jemals von einer bedeutenden Figur produziert wurden.<\/p>\n
Die Kritik ist vielf\u00e4ltig und r\u00fchrt oft von den grundlegenden Entscheidungen des Gedichts her:<\/p>\n Betrachten Sie die ber\u00fchmten Anfangszeilen:<\/p>\n By the shores of Gitche Gumee, by the shining Big-Sea-Water,<\/em> F\u00fcr viele verk\u00f6rpert dieser Auszug perfekt die wahrgenommenen M\u00e4ngel: das sich wiederholende Metrum, die leicht unbeholfenen Namen und ein beschreibender Stil, der sich eher pflichtbewusst als inspiriert anf\u00fchlt. Es ist diese wahrgenommene Flachheit und rhythmische Beharrlichkeit \u00fcber eine enorme L\u00e4nge hinweg, die Hiawatha<\/em> als Anw\u00e4rter auf einige der schlechtesten Gedichte positioniert, die je von einem kanonischen Dichter geschrieben wurden.<\/p>\n Tennyson, ein Meister des viktorianischen Verses, sch\u00f6pfte oft aus der Artussage. W\u00e4hrend viele seiner arturischen Gedichte bewundert werden, wird „Sir Galahad“ h\u00e4ufig als Beispiel daf\u00fcr genannt, wo das Thema zu Poesie f\u00fchrt, die sich f\u00fcr moderne Empfindlichkeiten angespannt oder wenig \u00fcberzeugend anf\u00fchlt, was einige dazu veranlasst, es als eines seiner am wenigsten erfolgreichen, potenziell sogar als „schlechteste Poesie“ innerhalb seines \u0152uvres zu bezeichnen.<\/p>\n Das Gedicht konzentriert sich auf den Inbegriff von Reinheit und Ritterlichkeit. Die Anfangsstrophe gibt den Ton an:<\/p>\n My good blade carves the casques of men,<\/em> W\u00e4hrend Reinheit Galahads bestimmendes Merkmal ist, erscheint vielen zeitgen\u00f6ssischen Lesern die Beharrlichkeit des Gedichts auf seinem v\u00f6lligen Mangel an Konflikten, insbesondere in Bezug auf romantische oder irdische Begierden, unglaubw\u00fcrdig oder einfach nur langweilig. Tennyson spricht dies explizit an:<\/p>\n How sweet are looks that ladies bend<\/em> In einer Zeit, die von psychologischem Realismus und einem Verst\u00e4ndnis komplexer menschlicher Natur gepr\u00e4gt ist, f\u00fchlt sich Galahads unersch\u00fctterliche, fast roboterhafte Tugend weniger wie Heldentum und mehr wie eine leere Figur an. Die ernsthafte Feier dieser unbefleckten Reinheit durch das Gedicht kann als naiv oder sogar kitschig empfunden werden, was es den Lesern erschwert, eine Verbindung zu der Figur oder der Erz\u00e4hlung herzustellen. Diese Diskrepanz f\u00fchrt dazu, dass einige Kritiker „Sir Galahad“ als Beispiel f\u00fcr wohlmeinende, aber letztlich uninspirierende, wohl zu den schlechtesten Gedichten eines gro\u00dfen viktorianischen Dichters z\u00e4hlende Poesie betrachten.<\/p>\n William Wordsworth wird als Pionier der Romantik gefeiert, der tiefgr\u00fcndige Sch\u00f6nheit und Bedeutung im Gew\u00f6hnlichen fand. Seine besten Werke erheben das allt\u00e4gliche Leben und die Natur mit einfacher, evokativer Sprache. Doch selbst gro\u00dfe Dichter haben ihre weniger inspirierten Momente. „An den Spaten eines Freundes“, obwohl im Vergleich zu seinen Hauptwerken obskur, wird oft als Beispiel angef\u00fchrt, wo Wordsworths Fokus auf das Bescheidene ins unbeabsichtigt Komische abgleitet, ein seltsamer Beitrag zur Diskussion \u00fcber potenziell die schlechteste Poesie.<\/p>\n Das Gedicht, komponiert, als Wordsworth Berichten zufolge einem Freund in seinem Garten half, nimmt ein einfaches Gartenger\u00e4t zum Gegenstand. Er beginnt:<\/p>\n SPADE! with which Wilkinson hath tilled his lands,<\/em> Wordsworth f\u00e4hrt fort, den Besitzer des Spatens zu loben, widmet aber dem Werkzeug selbst betr\u00e4chtliche Aufmerksamkeit und verleiht ihm einen fast heroischen Status:<\/p>\n Who shall inherit Thee when death has laid<\/em> Die letzte Strophe stellt sich die Zukunft des Spatens als gesch\u00e4tztes Erbst\u00fcck vor:<\/p>\n His thrift thy uselessness will never scorn;<\/em> W\u00e4hrend die Einstellung, Arbeit und einfache Werkzeuge wertzusch\u00e4tzen, mit Wordsworths Philosophie \u00fcbereinstimmt, f\u00fchlt es sich f\u00fcr viele wie ein Schritt zu weit an, ein ganzes ernsthaftes Gedicht einem Spaten zu widmen und ihn als „Troph\u00e4e, edler als das Schwert eines Eroberers“ zu deklarieren. Es \u00fcberschreitet die Grenze von der Wertsch\u00e4tzung des Gew\u00f6hnlichen zu einem Grad der Fetischisierung, der ehrlich gesagt albern wirkt. Diese Unf\u00e4higkeit, das Thema \u00fcberzeugend zu erheben, wodurch es banal statt bedeutsam wirkt, f\u00fchrt einige dazu, dieses St\u00fcck unter die geringeren Bem\u00fchungen eines gro\u00dfen Dichters einzustufen, vielleicht sogar an der Grenze zur schlechtesten Poesie, die er produziert hat. Es unterstreicht, dass selbst Meister das emotionale Gewicht eines Themas falsch einsch\u00e4tzen k\u00f6nnen.<\/p>\n Samuel Taylor Coleridge, ein Zeitgenosse und Mitarbeiter Wordsworths, war ein Meister der Atmosph\u00e4re, des \u00dcbernat\u00fcrlichen und der psychologischen Tiefe in Gedichten wie „The Rime of the Ancient Mariner“ und „Kubla Khan“. Doch „Lewti“, zuerst 1798 ver\u00f6ffentlicht, wird oft als hinter seinem \u00fcblichen Glanz zur\u00fcckbleibend angesehen. Es pr\u00e4sentiert ein Liebesklagen, das sowohl banal wirkt als auch durch einen wenig \u00fcberzeugenden Versuch von Exotismus beeintr\u00e4chtigt ist, was einige dazu veranlasst, es als schwach, vielleicht sogar zu den schlechtesten Gedichten dieser ansonsten gefeierten Figur z\u00e4hlend, zu betrachten.<\/p>\n Das Gedicht beginnt mit einer klassischen romantischen Trope \u2013 einem gepeinigten Liebhaber, der nachts umherirrt:<\/p>\n At midnight by the stream I roved,<\/em> Der Sprecher beklagt, dass „Lewti is not kind“ (Lewti nicht freundlich ist) \u2013 eine eher zur\u00fcckhaltende Art, Kummer auszudr\u00fccken, verglichen mit den feurigen Leidenschaften oder tiefen Melancholien, die oft im romantischen Vers erkundet werden.<\/p>\n The Moon was high, the moonlight gleam<\/em> Der Verweis auf „Tscherkessisch“ (Circassian) im Titel, eine Gruppe aus dem Kaukasus, und der erfundene Name „Lewti“ werden als Versuche der Exotik angesehen, die angeh\u00e4ngt statt organisch integriert wirken. Im Gegensatz zu den erfolgreichen, geheimnisvollen Schaupl\u00e4tzen in „Kubla Khan“ wirken die exotischen Elemente hier unverdient und ablenkend.<\/p>\n Das Gedicht f\u00e4hrt damit fort, dass der Sprecher versucht, seine Sehnsucht mit Lewtis Unfreundlichkeit in Einklang zu bringen:<\/p>\n And so with many a hope I seek<\/em> W\u00e4hrend der Reim von „Lewti“ und „beauty“ technisch funktionieren mag, bleibt der Name selbst f\u00fcr einige Leser st\u00f6rend. Der Gesamteindruck ist ein Gedicht, dem es an echter emotionaler Tiefe mangelt und das sich stattdessen auf konstruierte Szenarien und Namen verl\u00e4sst. Verglichen mit der psychologischen Intensit\u00e4t und Vorstellungskraft seines besten Werkes, wirkt „Lewti“ wie eine oberfl\u00e4chliche \u00dcbung, was Kritiker dazu veranlasst, es in Diskussionen \u00fcber seine weniger erfolgreichen Gedichte einzubeziehen, potenziell sogar unter die schlechteste Poesie f\u00fcr seine erzwungene Sentimentalit\u00e4t und seinen wenig \u00fcberzeugenden Exotismus. F\u00fcr Leser, die die tiefgr\u00fcndigen K\u00e4mpfe in mehr hoffnungslose Poesie<\/a> sch\u00e4tzen, f\u00fchlt sich der einfache, unersch\u00fctterliche (und fatale) Fokus hier wenig \u00fcberzeugend an.<\/p>\n Die R\u00fcckkehr zu Longfellow f\u00fcr den letzten Eintrag unterstreicht, wie selbst immens popul\u00e4re Dichter Werke produzieren k\u00f6nnen, die kritisch aus der Mode geraten und von einigen als Beispiele f\u00fcr die schlechteste Poesie angesehen werden, trotz ihres anf\u00e4nglichen Erfolgs. „Excelsior“, ein 1841 ver\u00f6ffentlichtes narratives Gedicht, erz\u00e4hlt die Geschichte eines entschlossenen J\u00fcnglings, der alle Warnungen ignoriert, um einen Alpengipfel zu besteigen, w\u00e4hrend er ein Banner mit dem einzigen lateinischen Wort tr\u00e4gt, das „h\u00f6her“ oder „immer aufw\u00e4rts“ bedeutet.<\/p>\n Die erste Strophe setzt die Szene:<\/p>\n The shades of night were falling fast,<\/em> Trotz Warnungen von Einheimischen und Bitten einer Jungfrau beharrt der J\u00fcngling auf seiner einsamen, aufw\u00e4rts gerichteten Suche:<\/p>\n „Try not the Pass!“ the old man said;<\/em> „Oh stay,“ the maiden said, „and rest<\/em> Das Gedicht gipfelt im vorhersehbaren Ableben des J\u00fcnglings, der erfroren und tot auf dem Berg gefunden wird, immer noch sein Banner umklammernd.<\/p>\n A traveller, by the faithful hound,<\/em> There in the twilight cold and gray,<\/em> Die zentrale Kritik an „Excelsior“ konzentriert sich oft auf den Protagonisten. Sein unersch\u00fctterliches, fast sinnloses Streben nach einem einzigen abstrakten Ideal („Excelsior!“) auf Kosten seines Lebens und unter Missachtung aller menschlichen Verbindungen und praktischer Weisheit erscheint vielen nicht heldenhaft, sondern t\u00f6richt oder sogar fanatisch. Das Gedicht scheint diesen fatalistischen Idealismus zu bef\u00fcrworten und gipfelt in der problematischen Beschreibung des gefrorenen Leichnams als „beautiful“ (sch\u00f6n) und einer scheinbar zustimmenden himmlischen Stimme. Diese Diskrepanz zwischen der scheinbaren Verherrlichung der Suche des J\u00fcnglings durch das Gedicht und der potenziellen Wahrnehmung derselben als tragische Torheit durch den Leser macht es schwierig, das Gedicht zu seinen eigenen Bedingungen zu akzeptieren. Das Beharren auf diesem abstrakten, selbstzerst\u00f6rerischen Ideal, gepaart mit der wahrgenommenen Bathos des Endes, tr\u00e4gt zu seinem Ruf unter Kritikern als eines von Longfellows schw\u00e4chsten Gedichten bei, das ungl\u00fccklicherweise in Diskussionen \u00fcber die schlechteste Poesie zitiert wird. F\u00fcr diejenigen, die die tiefgr\u00fcndigen K\u00e4mpfe in mehr hoffnungslose Poesie<\/a> sch\u00e4tzen, wirkt der einfache, unersch\u00fctterliche (und fatale) Fokus hier wenig \u00fcberzeugend.<\/p>\n Diese Erkundung von f\u00fcnf Gedichten, die oft besonders kritisiert werden, unterstreicht die subjektive und sich entwickelnde Natur literarischer Urteile. W\u00e4hrend diese Werke aus der Feder historisch bedeutender Dichter stammen, zeigen sie, dass der Ruf keine allgemeine Anerkennung f\u00fcr jedes einzelne St\u00fcck garantiert. Argumente gegen sie drehen sich oft um wahrgenommene M\u00e4ngel im Metrum, Thema, emotionaler Resonanz oder ihr Versagen, eine Verbindung zu zeitgen\u00f6ssischen Perspektiven herzustellen, die von unterschiedlichen kulturellen und psychologischen Verst\u00e4ndnissen gepr\u00e4gt sind.<\/p>\n Sie als die „schlechteste Poesie aller Zeiten“ zu bezeichnen, ist nat\u00fcrlich eine provokante und umstrittene Behauptung. Diese Kritiken sind nur eine Perspektive. Die Auseinandersetzung mit Gedichten, die wir nicht m\u00f6gen, kann genauso wertvoll sein wie die Auseinandersetzung mit denen, die wir lieben. Sie hilft uns, unsere eigenen Standards zu formulieren und unser Verst\u00e4ndnis daf\u00fcr zu vertiefen, was Poesie effektiv macht. Was denken Sie? Geh\u00f6ren diese wirklich zu den schlechtesten? Oder besitzen sie \u00fcbersehene Qualit\u00e4ten, die sie erl\u00f6sen? Die Teilnahme an diesen Diskussionen tr\u00e4gt dazu bei, die kritische Wertsch\u00e4tzung der Poesie lebendig zu halten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die Definition der „schlechtesten Gedichte aller Zeiten“ ist naturgem\u00e4\u00df subjektiv, eine Frage des pers\u00f6nlichen Geschmacks, sich wandelnder literarischer Standards und<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9673,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"class_list":["post-11423","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gedichte","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-25"],"lang":"de","translations":{"de":11423,"en":9672,"es":11135,"fr":11371},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11423"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11423\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9673"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Illustration](\"https:\/\/latrespace.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/westward2cwestward2chiawatha-fromthestoryofhiawatha2cadaptedfromlongfellowbywinstonstokesandhenrywadsworthlongfellow-illustratormlkirk-1910.webp\")
Illustration von 1910, die eine Figur in einem Wald am Wasser darstellt und Bilder aus Longfellows \u201eDas Lied von Hiawatha\u201c hervorruft, das oft unter den schlechtesten Gedichten diskutiert wird.<\/em><\/p>\n\n
\nStood the wigwam of Nokomis, daughter of the Moon, Nokomis.<\/em>
\nDark behind it rose the forest, rose the black and gloomy pine-trees,<\/em>
\nRose the firs with cones upon them; bright before it beat the water,<\/em>
\nBeat the clear and sunny water, beat the shining Big-Sea-Water.<\/em><\/p>\n2. Alfred Lord Tennysons „Sir Galahad“<\/h2>\n
![\"Illustration](\"https:\/\/latrespace.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/648px-wefbritten-theearlypoemsofalfred2clordtennyson-sirgalahad.webp\")
Illustration von W.E.F. Britten von Sir Galahad, aus The Early Poems of Alfred, Lord Tennyson, die das arthurische Thema darstellt, das in Diskussionen \u00fcber 'schlechteste Gedichte' kritisiert wird.<\/em><\/p>\n
\nMy tough lance thrusteth sure,<\/em>
\nMy strength is as the strength of ten,<\/em>
\nBecause my heart is pure.<\/em><\/p>\n
\nOn whom their favours fall!<\/em>
\nFor them I battle till the end,<\/em>
\nTo save from shame and thrall:<\/em>
\nBut all my heart is drawn above,<\/em>
\nMy knees are bow’d in crypt and shrine:<\/em>
\nI never felt the kiss of lov<\/em>
\nNor maiden’s hand in mine.<\/em>
\nMore bounteous aspects on me beam,<\/em>
\nMe mightier transports move and thrill;<\/em>
\nSo keep I fair thro‘ faith and prayer<\/em>
\nA virgin heart in work and will.<\/em><\/p>\n3. William Wordsworths „An den Spaten eines Freundes (ein Landwirt)“<\/h2>\n
\nAnd shaped these pleasant walks by Emont’s side,<\/em>
\nThou art a tool of honour in my hands;<\/em>
\nI press thee, through the yielding soil, with pride.<\/em><\/p>\n
\nLow in the darksome cell thine own dear lord?<\/em>
\nThat man will have a trophy, humble Spade!<\/em>
\nA trophy nobler than a conqueror’s sword.<\/em><\/p>\n
\nAn ‚heir-loom‘ in his cottage wilt thou be:–<\/em>
\nHigh will he hang thee up, well pleased to adorn<\/em>
\nHis rustic chimney with the last of Thee!<\/em><\/p>\nBild, das Wordsworths Gedicht 'An den Spaten eines Freundes' darstellt, mit Fokus auf Landwirtschaft oder einen Spaten.<\/em><\/p>\n4. Samuel Taylor Coleridges „Lewti, oder der Tscherkessische Liebesgesang“<\/h2>\n
\nTo forget the form I loved.<\/em>
\nImage of Lewti! from my mind<\/em>
\nDepart; for Lewti is not kind.<\/em><\/p>\n
\nAnd the shadow of a star<\/em>
\nHeaved upon Tamaha’s stream;<\/em>
\nBut the rock shone brighter far,<\/em>
\nThe rock half sheltered from my view<\/em>
\nBy pendent boughs of tressy yew.\u2014<\/em>
\nSo shines my Lewti’s forehead fair,<\/em>
\nGleaming through her sable hair,<\/em>
\nImage of Lewti! from my mind<\/em>
\nDepart; for Lewti is not kind.<\/em><\/p>\n
\nAnd with such joy I find my Lewti;<\/em>
\nAnd even so my pale wan cheek<\/em>
\nDrinks in as deep a flush of beauty!<\/em>
\nNay, treacherous image! leave my mind,<\/em>
\nIf Lewti never will be kind.<\/em><\/p>\nBild, das Coleridges Gedicht 'Lewti, oder der Tscherkessische Liebesgesang' darstellt.<\/em><\/p>\n5. Henry Wadsworth Longfellows „Excelsior“<\/h2>\n
![\"Illustration](\"https:\/\/latrespace.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/564px-poems28185229281459601519729.webp\")
Illustration von 1852, die den entschlossenen J\u00fcngling mit dem 'Excelsior'-Banner durch ein Alpendorf zeigt, eine Szene aus Longfellows Gedicht, das oft in Diskussionen \u00fcber die schlechtesten Gedichte zitiert wird.<\/em><\/p>\n
\nAs through an Alpine village passed<\/em>
\nA youth, who bore, ‚mid snow and ice,<\/em>
\nA banner with the strange device,<\/em>
\nExcelsior!<\/em><\/p>\n
\n„Dark lowers the tempest overhead,<\/em>
\nThe roaring torrent is deep and wide!“<\/em>
\nAnd loud that clarion voice replied,<\/em>
\nExcelsior!<\/em><\/p>\n
\nThy weary head upon this breast! „<\/em>
\nA tear stood in his bright blue eye,<\/em>
\nBut still he answered, with a sigh,<\/em>
\nExcelsior!<\/em><\/p>\n
\nHalf-buried in the snow was found,<\/em>
\nStill grasping in his hand of ice<\/em>
\nThat banner with the strange device,<\/em>
\nExcelsior!<\/em><\/p>\n
\nLifeless, but beautiful, he lay,<\/em>
\nAnd from the sky, serene and far,<\/em>
\nA voice fell like a falling star,<\/em>
\nExcelsior!<\/em><\/p>\nFazit: Die Subjektivit\u00e4t von „schlecht“<\/h2>\n