{"id":15599,"date":"2025-05-30T03:53:50","date_gmt":"2025-05-30T03:53:50","guid":{"rendered":"https:\/\/latrespace.com\/kalendergedichte-und-monatsarbeiten-eine-tradition\/"},"modified":"2025-05-30T03:53:50","modified_gmt":"2025-05-30T03:53:50","slug":"kalendergedichte-und-monatsarbeiten-eine-tradition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latrespace.com\/de\/kalendergedichte-und-monatsarbeiten-eine-tradition\/","title":{"rendered":"Kalendergedichte und Monatsarbeiten: Eine Tradition"},"content":{"rendered":"<p>Dieses lateinische Gedicht fand ich handschriftlich auf den oberen R\u00e4ndern von zw\u00f6lf Kalenderseiten in einem Altarmessbuch, gedruckt in York (England) im Jahr 1533. Es ist ein Lied \u00fcber die \u201eMonatsarbeiten\u201c, eine Gedichtart, die bis in die klassische Antike zur\u00fcckreicht. Es fasst Themen ab, die in l\u00e4ngeren Gedichten wie Hesiods <em>Werke und Tage<\/em> und Vergils <em>Georgica<\/em> zu finden sind, wobei Ovids <em>Fasti<\/em> das erste war, das eine Monat-f\u00fcr-Monat-Struktur verwendete. Solche Lieder entsprechen einer Tradition in der bildenden Kunst, die am bekanntesten ist durch moderne Reproduktionen prachtvoll illustrierter mittelalterlicher Stundenb\u00fccher, aber auch in Wandmalereien, Glasmalerei, Bodenmosaiken und Holzschnitzereien zu finden ist.<\/p>\n<p>Der Verfasser des Gedichts versp\u00fcrte das Bed\u00fcrfnis, die Monatsarbeiten in den Kalender seines schlicht gedruckten Messbuchs einzuf\u00fcgen. Als kein versierter Dichter schrieb er einige grobe Reimzeilen mit skizzenhaften Bildern. Seine Auswahl der f\u00fcr jeden Monat zu erw\u00e4hnenden Arbeiten ist traditionell, innerhalb einer Bandbreite von M\u00f6glichkeiten, abh\u00e4ngig von den lokalen Gegebenheiten. Um seinen Versen einen guten Sinn zu geben und meine \u00dcbersetzung ein durchg\u00e4ngiges Metrum zu verleihen, verl\u00e4ngere ich die Zeilen etwas und f\u00fcge einige Klarstellungen hinzu. Zum Beispiel kann \u201eavena\u201c in der Juli-Zeile \u201eHafer\u201c oder \u201eeine Hirtenspielpfeife\u201c bedeuten, wie sie traditionell von Hirten und Hirtendichtern gespielt werden. Da der Verfasser m\u00f6glicherweise beides meinte, habe ich beides in meine Juli-Zeile aufgenommen.<\/p>\n<p>Hier ist das lateinische Original gefolgt von der \u00dcbersetzung:<\/p>\n<p>Pocula janus amat Et februus algeo clamat Martius arua fodit Et aprilis florida nutrit Ros et frons nemorum mayo sunt fomes amorum Dat junius fena Julio refecatur avena Augustus spicas September conterit uvas Seminat october Spoliat virgulta november Duerit hime cibum porcum mactando december<br \/>\n(Lateinisches Original)<\/p>\n<p>Der Januar liebt, was Becher halten,<br \/>\nUnd der Februar klagt \u00fcber K\u00e4lte.<br \/>\nDer M\u00e4rz pfl\u00fcgt die Felder mit neuen Furchen,<br \/>\nUnd der April n\u00e4hrt die Farbe jeder Blume.<br \/>\nTau auf dem Gras und Bl\u00e4tter dar\u00fcber,<br \/>\nbereiten des Mais Lager f\u00fcr l\u00e4ndliche Liebe.<br \/>\nDer Juni bringt sein frisches, s\u00fc\u00dfes Heu hervor;<br \/>\nDer Juli macht Hafer und Pfeifen zum Spielen.<br \/>\nDer August l\u00e4sst die Getreide\u00e4hren reifen;<br \/>\nDer September zerdr\u00fcckt rote Trauben, die f\u00e4rben.<br \/>\nDer Oktober s\u00e4t die Garben des n\u00e4chsten Jahres;<br \/>\nDer November raubt den W\u00e4ldern die Bl\u00e4tter.<br \/>\nDer Dezember, indem er dicke Schweine schlachtet,<br \/>\nerh\u00e4lt gutes Schweinefleisch als Winteressen.<\/p>\n<p>Die Wahl der Brautwerbung als Mai-Arbeit passt zum fr\u00f6hlichen Fr\u00fchlingsmonat, bezieht sich aber auch auf Astrologie. Kalenderillustrationen geben oft einen Blick in den Himmel, w\u00e4hrend die Arbeiten auf der Erde dargestellt werden. Ihr Tierkreis beginnt im Januar mit Wassermann, was den Mai zum Monat unter Zwillinge macht. Anstatt Zwillingen zeigen mittelalterliche K\u00fcnstler ein Liebespaar.<\/p>\n<p>Ein anderer Dichter, der nicht Kalenderseiten beschriftete, sondern auf einem einzelnen Blatt schrieb, listet die Monate in verzierten K\u00e4sten auf. Er hat keinen Platz, um Arbeiter darzustellen, zeichnet aber die Werkzeuge, die sie benutzen, zwischen seinen Zeilen. Hier sind die Worte aus seinem mittelenglischen Gedicht aus dem 15. Jahrhundert.<\/p>\n<p>Januar By thys fyre I warme my handys Februar And with my spade I delfe my landys Marche Here I sette my thinge to springe Aprile And here I here the fowles singe Maij I am as lyght as byrde in bowe Junij And I wede my corne well I-now Julij With my scythe my mede I mawe Auguste And here I shere my corne full lowe September With my flayll I erne my brede October And here I sawe my whete so rede November At Martynesmasse I kylle my swine December And at Cristesmasse I drynke redde wine<br \/>\n(Mittelenglisches Original)<\/p>\n<p>Es folgt eine Version in moderner Rechtschreibung, mit leichten \u00c4nderungen zur Regelm\u00e4\u00dfigkeit des Metrums:<\/p>\n<p>Januar Am diesem Feuer w\u00e4rm ich meine H\u00e4nde<br \/>\nFebruar Und mit meinem Spaten bearbeit&#8216; ich Lande<br \/>\nM\u00e4rz Hier setz&#8216; ich mein Ding, damit&#8217;s sprie\u00dft<br \/>\nApril Und hier h\u00f6r&#8216; ich die V\u00f6gel singen<br \/>\nMai Ich bin so leicht wie Vogel auf dem Zweig<br \/>\nJuni Und gut j\u00e4ht&#8216; ich jetzt mein Korn gleich<br \/>\nJuli Meine Sense und ich m\u00e4hen meine Wiese<br \/>\nAugust Und hier scher&#8216; ich mein Korn ganz tief<br \/>\nSeptember Mit meinem Dreschflegel verdien&#8216; ich mein Brot<br \/>\nOktober Und hier s\u00e4h&#8216; ich meinen Weizen so rot<br \/>\nNovember Am Martinstag schlacht&#8216; ich mein Schwein<br \/>\nDezember Zur Weihnachtszeit trink&#8216; ich roten Wein<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/latrespace.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/months-of-the-year.webp\" alt=\"Illustration mit Szenen, die die Arbeiten oder Aktivit\u00e4ten f\u00fcr jeden Monat des Jahres darstellen\" width=\"745\" height=\"726\" \/><em class=\"cap-ai\">Illustration mit Szenen, die die Arbeiten oder Aktivit\u00e4ten f\u00fcr jeden Monat des Jahres darstellen<\/em><br \/>\nMartinstag ist der Feiertag des Heiligen Martin am 11. November. Kalendergedichte und -bilder mit religi\u00f6sem Bezug legen ein Bewusstsein nahe, in heiliger Zeit zu leben und zu arbeiten. Auch Gedichte ohne explizit religi\u00f6se Worte sehen Arbeit als wirklich bedeutsam an, da sie am etablierten Zyklus des Kosmos teilhat. Dar\u00fcber hinaus ist sie die von Gott Adam zugewiesene Pflicht und somit ein irdisches Mittel, um den Himmel zu erreichen. Alle Gesellschaftsschichten haben ihre Rollen bei den Monatsarbeiten, am besten zu erkennen an Bildserien. In jedem Monat kann eine Person aus den Oberschichten erscheinen, die die Arbeit der Aufsicht oder Verwaltung aus\u00fcbt oder eine Pflicht der N\u00e4chstenliebe erf\u00fcllt. Und wenn es um die Freuden des Fr\u00fchlings und die Jahresendfeste geht, mischen sich alle Gesellschaftsschichten. Es kann sogar zu einem festlichen Rollentausch kommen, bei dem Bauern als Dreik\u00f6nigsk\u00f6nig und -k\u00f6nigin auftreten, bedient von Personen, die die reiche Kleidung eines h\u00f6heren Standes tragen.<\/p>\n<p>Es gibt eine gro\u00dfe Vielfalt an Gedichten \u00fcber \u201eArbeiten\u201c, was teilweise auf unterschiedliche Arten von Landwirtschaft oder Tierhaltung zur\u00fcckzuf\u00fchren ist, die an verschiedenen Orten praktiziert werden. Aber auch die Zielgruppe und spezielle Interessen schaffen Variationen. Sara Coleridges \u201eDas Gartenjahr\u201c (1834) richtet sich an Kinder und konzentriert sich auf den englischen Blumengarten.<\/p>\n<p>Der Januar bringt den Schnee,<br \/>\nL\u00e4sst uns&#8217;re F\u00fc\u00dfe, Finger gl\u00fch&#8217;n.<\/p>\n<p>Der Februar bringt den Regen,<br \/>\nTaut den See, gefroren, wieder auf.<\/p>\n<p>Der M\u00e4rz bringt L\u00fcfte, laut und schrill,<br \/>\nUm die tanzende Narzisse zu r\u00fchr&#8217;n.<\/p>\n<p>Der April bringt die s\u00fc\u00dfe Primel,<br \/>\nStreut G\u00e4nsebl\u00fcmchen uns zu F\u00fc\u00dfen.<\/p>\n<p>Der Mai bringt Herden h\u00fcbscher L\u00e4mmer,<br \/>\nH\u00fcpfend bei ihren wolligen M\u00fcttern.<\/p>\n<p>Der Juni bringt Tulpen, Lilien, Rosen,<br \/>\nF\u00fcllt Kinderh\u00e4nde mit Str\u00e4u\u00dfen.<\/p>\n<p>Hei\u00dfer Juli bringt k\u00fchle Schauer,<br \/>\nAprikosen und Gartennelken.<\/p>\n<p>Der August bringt die Korn\u00e4hren,<br \/>\nDann wird die Ernte heimgebracht.<\/p>\n<p>Warmer September bringt die Frucht;<br \/>\nSportsch\u00fctzen beginnen dann zu schie\u00dfen.<\/p>\n<p>Frischer Oktober bringt den Fasan;<br \/>\nDann N\u00fcsse sammeln ist angenehm.<\/p>\n<p>Tr\u00fcber November bringt den Sturm;<br \/>\nDann wirbeln die Bl\u00e4tter schnell.<\/p>\n<p>Kalter Dezember bringt den Graupel,<br \/>\nPrasselndes Feuer und Weihnachtsgut.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/latrespace.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/december-labor-of-swine-butchering.webp\" alt=\"Illustration, die die traditionelle Dezemberarbeit des Schweineschlachtens darstellt\" width=\"505\" height=\"505\" \/><em class=\"cap-ai\">Illustration, die die traditionelle Dezemberarbeit des Schweineschlachtens darstellt<\/em><br \/>\nHier gibt es anscheinend nicht viel Arbeit, aber es gibt klare Elemente der \u201eArbeiten\u201c-Tradition, angepasst an den Standort. Im Mai ist die englische Lammsaison, Monate entfernt von Herbstl\u00e4mmern in gem\u00e4\u00dfigteren Gebieten. Und als Ersatz f\u00fcr die h\u00f6fische mittelalterliche Beizjagd im Mai gibt es im September die Jagd auf Federwild, wobei sogar angegeben wird, dass die englische Fasanenjagd erst im Oktober beginnt. Arbeit wie in den mittelalterlichen Gedichten beginnt zur Erntezeit \u2013 aus der Sicht des Kindes. Kinder erkennen nicht, dass N\u00fcsse als Winterfutter f\u00fcr das Vieh, das nicht geschlachtet wird, gesammelt werden m\u00fcssen. Das Ziel dieser Dichterin f\u00fcr sie ist einfache Zufriedenheit mit einer materiellen Welt, die bequem so funktioniert, wie sie sollte.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/latrespace.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/monk-drinking-in-cellar.webp\" alt=\"Illustration, die eine Figur zeigt, m\u00f6glicherweise einen M\u00f6nch, der Wein in einem Keller trinkt\" width=\"817\" height=\"727\" \/><em class=\"cap-ai\">Illustration, die eine Figur zeigt, m\u00f6glicherweise einen M\u00f6nch, der Wein in einem Keller trinkt<\/em><br \/>\nUm die Monatsarbeiten an mein besonderes Interesse am Wein anzupassen, suchte ich in franz\u00f6sischen und italienischen Gedichten und Bildern nach einer st\u00e4rkeren Konzentration auf den Weinbau. Aber Arbeiter in dieser Art von Kunst spezialisieren sich nicht so sehr wie wir. Ich fand nie mehr als f\u00fcnf Monate Bezug auf Reben, Weine oder Zubeh\u00f6r. Der Sinn der Dokumentation der Arbeiten ist, ein Bild der perfekten Gesamtwirtschaft zu bieten. Da ich in einer Gegend lebe, in der Vororte in Weinberge vordringen, die fr\u00fcher von Italienern bewirtschaftet wurden, verlasse ich mich mit Dankbarkeit auf die modernen Monat-f\u00fcr-Monat-Informationen, zusammengefasst von Roberto Giuliani bei <em>LaVINIum, Rivista di Vino e Cultura<\/em>. Mein Gedicht kann als modern erkannt werden, da Katastrophen wie St\u00fcrme und Sch\u00e4dlinge von der idealistischen Tradition ignoriert werden. Aber ich freue mich sagen zu k\u00f6nnen, dass Giuliani sorgf\u00e4ltig mehrere religi\u00f6se Feiertage als wichtig f\u00fcr die heutigen Arbeiter in italienischen Weinbergen notiert.<\/p>\n<p>Hier ist ein Gedicht, das die Arbeiten des Winzers im Laufe des Jahres widerspiegelt:<\/p>\n<h2>Weinbauarbeiten<\/h2>\n<p>Im Januar trinken wir froh \u2013 obwohl bald Sankt Vinzenz, unser Patron, verk\u00fcndet, dass wir beschneiden sollen.<\/p>\n<p>Uns&#8217;re Februar-Sorge im Keller kontrolliert<br \/>\nG\u00e4rung in F\u00e4ssern und macht n\u00fctzliche Pf\u00e4hle bereit.<\/p>\n<p>Wir bel\u00fcften den Boden, wenn M\u00e4rzbrisen Freude bringen:<br \/>\nAuf kahlen, gealterten Reben erscheinen nun die ersten Knospen.<\/p>\n<p>Inmitten von April-Bl\u00e4ttern und frischen Blumen beten wir,<br \/>\nDass Hagelst\u00fcrme und K\u00e4fer fernbleiben.<\/p>\n<p>Im Mai bek\u00e4mpfen wir Mehltau und ziehen das Unkraut,<br \/>\nDann d\u00fcngen wir tief, um den Bed\u00fcrfnissen des Weinbaus gerecht zu werden.<\/p>\n<p>Juns durcheinandergew\u00fcrfelte erste Trauben unterschiedlicher Art<br \/>\nD\u00fcnnen wir aus und befestigen gute an festeren St\u00fctzen.<\/p>\n<p>Juli bringt den Fruchtansatz; uns&#8217;re Bem\u00fchungen f\u00f6rdern,<br \/>\nDurch Beschneiden, beste Gesundheit und eine vollere Ausdehnung.<\/p>\n<p>August-Veraison gibt den Trauben Farbe;<br \/>\nWir schneiden, um die Luftzirkulation durch dicke Bl\u00e4ttergew\u00e4nder zu f\u00f6rdern.<\/p>\n<p>Im September beginnt die \u00fcppige Ernte;<br \/>\nWir pressen f\u00fcr den Saft, behalten Kerne, Stiele und Schalen.<\/p>\n<p>Oktober macht Wein und verfeinert Traubenkern\u00f6l;<br \/>\nWir streuen den Trestersatz auf den Boden.<\/p>\n<p>November l\u00e4sst Bl\u00e4tter fallen; sp\u00e4te Herbstbesch\u00e4ftigungen<br \/>\nSind, den Weinberg aufzur\u00e4umen und die Wurzeln zu bedecken.<\/p>\n<p>Im Dezember verkauft Sankt Nikolaus den neuen Wein<br \/>\nZum Weihnachtsverkosten mit Johannes dem G\u00f6ttlichen.<\/p>\n<p>Guter Wein beweist, dass uns&#8217;re Arbeit die beste von allen ist:<br \/>\nJeder Tag au\u00dfer einem, uns&#8217;re Produktion ist gesegnet.<\/p>\n<p>Diese Erkundung zeigt die anhaltende Anziehungskraft und Anpassungsf\u00e4higkeit der Tradition der \u201eMonatsarbeiten\u201c und verbindet historische saisonale Aktivit\u00e4ten, dargestellt in Poesie und Kunst, mit moderner Arbeit und Interessen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dieses lateinische Gedicht fand ich handschriftlich auf den oberen R\u00e4ndern von zw\u00f6lf Kalenderseiten in einem Altarmessbuch, gedruckt in York (England)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15534,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-15599","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lieblingsgedichte","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-25"],"lang":"de","translations":{"de":15599,"en":15533,"es":15575,"fr":15604},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15599"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15599\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15534"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15599"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15599"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}