Era la v\u00edspera de Navidad, y en toda la casa, ni una criatura se mov\u00eda, ni siquiera un rat\u00f3n\u2026 excepto un yuppie, absorto en la \u00faltima dieta de Oprah. Esta parodia de 1988 del cl\u00e1sico poema de Clement Clarke Moore, escrita por John Jennings para el Tucson Citizen, ofrece una divertida mirada a una Nochebuena impulsada por el consumismo y los s\u00edmbolos de estatus.<\/p>\n
Jennings subvierte ingeniosamente la imagen tradicional de una acogedora Nochebuena, reemplaz\u00e1ndola con las trampas de la vida de lujo de los a\u00f1os 80. Atr\u00e1s quedaron las visiones de ciruelas azucaradas; en cambio, tenemos Retin-A, s\u00e1banas de sat\u00e9n malva y un abeto de 6 metros adornando una sala de estar con techos altos. Los calcetines navide\u00f1os de los ni\u00f1os son reemplazados por armarios repletos de “cosas elegantes y modernas”.<\/p>\n
El humor del poema reside en su meticuloso cat\u00e1logo de posesiones materiales. Las listas de deseos de los ni\u00f1os se leen como una instant\u00e1nea de la cultura consumista de los a\u00f1os 80: una rizadora de cabello, una computadora con disco duro, ropa de dise\u00f1ador, una motocicleta todoterreno, un Nintendo, un televisor de pantalla grande, un reproductor de CD, una guitarra el\u00e9ctrica. Incluso el perro de la familia recibe un su\u00e9ter de dise\u00f1o.<\/p>\n
Los padres no se quedan atr\u00e1s, disfrutando de una m\u00e1quina Nautilus, un cepillo para el cabello de hueso tallado a mano, un tel\u00e9fono celular BMW, un sistema Cuisinart, una m\u00e1quina para hacer sushi y, por supuesto, los \u00faltimos libros de autoayuda. Este frenes\u00ed materialista alcanza su punto m\u00e1ximo con los regalos deseados por el propio narrador: palos de golf de grafito y oro, un bolso de cuero con su nombre grabado y una canoa plegable de L.L. Bean.<\/p>\n
El cl\u00edmax del poema llega con la inesperada visita de Santa Claus. Sin embargo, en lugar de entregar regalos, Santa expresa su desconcierto ante la ya desbordante abundancia de la familia. Se lamenta de que tengan todo lo imaginable, sus nombres ya est\u00e1n en listas de espera para aparatos que a\u00fan no se han inventado.<\/p>\n
La partida de Santa, no con un “Feliz Navidad”, sino con un “Navidad Yuppie para todos, y a todos, buenas noches”, proporciona un toque sat\u00edrico al final. El poema sirve como un comentario suave, pero mordaz, sobre los excesos del consumismo, record\u00e1ndonos que el verdadero esp\u00edritu de la Navidad no reside en las posesiones materiales, sino en algo mucho m\u00e1s profundo.<\/p>\n
El poema de Jennings trasciende la mera parodia, ofreciendo una ingeniosa y perspicaz reflexi\u00f3n sobre el cambiante panorama cultural de finales del siglo XX. Es un recordatorio de que, si bien las apariencias de la Navidad pueden evolucionar, los valores fundamentales de la generosidad, la compasi\u00f3n y la conexi\u00f3n siguen siendo atemporales. Esta parodia de “Era la v\u00edspera de Navidad” es una pieza humor\u00edstica, pero que invita a la reflexi\u00f3n, y que resuena incluso hoy en d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"