{"id":15127,"date":"2025-05-26T02:57:36","date_gmt":"2025-05-26T02:57:36","guid":{"rendered":"https:\/\/latrespace.com\/letoile-dargent-de-carl-sandburg-letoile-de-bethleem-perdure\/"},"modified":"2025-05-26T02:57:36","modified_gmt":"2025-05-26T02:57:36","slug":"letoile-dargent-de-carl-sandburg-letoile-de-bethleem-perdure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latrespace.com\/fr\/letoile-dargent-de-carl-sandburg-letoile-de-bethleem-perdure\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9toile d&rsquo;argent\u00a0\u00bb de Carl Sandburg : L&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em perdure"},"content":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9toile d&rsquo;argent\u00a0\u00bb de Carl Sandburg est un po\u00e8me concis mais \u00e9vocateur qui capture la magie intemporelle et les origines modestes de l&rsquo;histoire de No\u00ebl, mettant en \u00e9vidence l&rsquo;imagerie de l&rsquo;\u00e9toile qui a guid\u00e9 le chemin. Publi\u00e9 plus tard dans sa carri\u00e8re, ce po\u00e8me, comme une grande partie de l&rsquo;\u0153uvre de Sandburg, s&rsquo;exprime d&rsquo;une voix \u00e0 la fois simple et profond\u00e9ment r\u00e9sonnante, offrant un moment de r\u00e9flexion sur un r\u00e9cit qui captive les c\u0153urs depuis des si\u00e8cles. L&rsquo;accent qu&rsquo;il met sur le jeu de la lumi\u00e8re et de la couleur, combin\u00e9 \u00e0 des d\u00e9tails sensoriels vifs de la sc\u00e8ne de la Nativit\u00e9, le positionne de mani\u00e8re unique parmi les po\u00e8mes sur l&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em.<\/p>\n<p>Le po\u00e8me s&rsquo;ouvre en \u00e9tablissant imm\u00e9diatement l&rsquo;ancre visuelle : l&rsquo;\u00e9toile.<\/p>\n<p>Le ruban d\u2019argent d\u2019une \u00e9toile<br \/>\nJoue en contre-jour contre le vert des pins.<\/p>\n<p>Ici, Sandburg utilise un langage simple et accessible pour peindre une image. Le \u00ab\u00a0ruban d\u2019argent\u00a0\u00bb de l&rsquo;\u00e9toile n&rsquo;est pas juste de la lumi\u00e8re ; il lui donne une qualit\u00e9 tangible, un \u00e9clat m\u00e9tallique qui interagit de mani\u00e8re dynamique (\u00ab\u00a0Joue en contre-jour\u00a0\u00bb) avec le vert profond et naturel des pins. Cela met en place un d\u00e9cor visuel \u00e0 la fois cosmique (l&rsquo;\u00e9toile) et terrestre (le pin), faisant allusion \u00e0 l&rsquo;intersection du divin et du monde naturel au c\u0153ur du r\u00e9cit de No\u00ebl. Ce jeu de lumi\u00e8re et de couleur devient un motif r\u00e9current, symbolisant la pr\u00e9sence persistante et l&rsquo;attrait durable de l&rsquo;histoire.<\/p>\n<p>Et le jeu de ce ruban d\u2019argent en travers contre le vert est une vieille histoire\u2026 des milliers d\u2019ann\u00e9es.<\/p>\n<p>Sandburg ancre rapidement l&rsquo;imagerie dans l&rsquo;histoire. L&rsquo;image visuelle dynamique est explicitement li\u00e9e aux origines anciennes de l&rsquo;histoire de la Nativit\u00e9, connectant imm\u00e9diatement le lecteur \u00e0 la longue tradition et \u00e0 la signification universelle de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement. L&rsquo;utilisation de la simple phrase \u00ab\u00a0une vieille histoire\u00a0\u00bb souligne sa familiarit\u00e9 et son intemporalit\u00e9.<\/p>\n<p>Le po\u00e8me pivote ensuite, introduisant les \u00e9l\u00e9ments humains et pastoraux guid\u00e9s par cette \u00e9toile :<\/p>\n<p>Et des \u00e9leveurs de moutons sur les collines la nuit<br \/>\nObservant les vagabonds laineux \u00e0 quatre pattes,<br \/>\nObservant une seule \u00e9toile d\u2019argent\u2014<br \/>\nPourquoi l\u2019histoire ne s\u2019\u00e9puise-t-elle jamais ?<\/p>\n<p>Cette strophe fait entrer les bergers, d\u00e9crits avec le langage folklorique caract\u00e9ristique de Sandburg comme des \u00ab\u00a0\u00e9leveurs de moutons\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0vagabonds laineux \u00e0 quatre pattes\u00a0\u00bb. Ce sont des gens simples, li\u00e9s \u00e0 la terre et \u00e0 leurs troupeaux, dont la veille est interrompue par l&rsquo;apparition de l&rsquo;\u00e9toile. Le po\u00e8me pose ici sa question centrale et profonde, interrompant le flux descriptif : \u00ab\u00a0Pourquoi l\u2019histoire ne s\u2019\u00e9puise-t-elle jamais ?\u00a0\u00bb Cette question \u00e9l\u00e8ve le po\u00e8me au-del\u00e0 d&rsquo;un simple r\u00e9cit, invitant le lecteur \u00e0 m\u00e9diter sur le pouvoir durable et le myst\u00e8re du r\u00e9cit, initialement guid\u00e9 par la lumi\u00e8re de l&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/latrespace.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/giotto-scrovegni-20-flightintoegypt.webp\" alt=\"Peinture repr\u00e9sentant la Fuite en \u00c9gypte avec Marie, Joseph et J\u00e9sus guid\u00e9s par une \u00e9toile\" width=\"800\" height=\"813\" \/><em class=\"cap-ai\">Peinture repr\u00e9sentant la Fuite en \u00c9gypte avec Marie, Joseph et J\u00e9sus guid\u00e9s par une \u00e9toile<\/em><\/p>\n<p>Les strophes suivantes plongent dans les d\u00e9tails de la sc\u00e8ne de la Nativit\u00e9 elle-m\u00eame, offrant un contraste poignant avec la guidance c\u00e9leste de l&rsquo;\u00e9toile :<\/p>\n<p>Et un b\u00e9b\u00e9 balanc\u00e9 dans une mangeoire<br \/>\nDans une grange dans un bidonville de Bethl\u00e9em,<br \/>\nLe premier cri d\u2019un b\u00e9b\u00e9 se m\u00ealant au craquement<br \/>\nDes dents d\u2019une mule sur le ma\u00efs de No\u00ebl de Bethl\u00e9em,<br \/>\nPoings de b\u00e9b\u00e9 plus doux que les flocons de neige de Norv\u00e8ge,<\/p>\n<p>Ici, la connexion de Sandburg \u00e0 l&rsquo;exp\u00e9rience commune et ouvri\u00e8re est \u00e9vidente. La cr\u00e8che devient une \u00ab\u00a0mangeoire\u00a0\u00bb, Bethl\u00e9em est d\u00e9crite sans d\u00e9tour comme un \u00ab\u00a0bidonville\u00a0\u00bb, soulignant les circonstances humbles, voire appauvries, de la naissance de J\u00e9sus. Les d\u00e9tails sensoriels sont vifs et imm\u00e9diats : le cri du b\u00e9b\u00e9 juxtapos\u00e9 au son ordinaire d&rsquo;une mule mangeant. L&rsquo;image des \u00ab\u00a0Poings de b\u00e9b\u00e9 plus doux que les flocons de neige de Norv\u00e8ge\u00a0\u00bb ajoute une touche de d\u00e9tail tendre, peut-\u00eatre m\u00eame personnel, contrastant la vie nouvelle d\u00e9licate avec la rudesse de l&rsquo;environnement et faisant subtilement allusion \u00e0 l&rsquo;h\u00e9ritage scandinave de Sandburg, reliant l&rsquo;histoire universelle \u00e0 une exp\u00e9rience sp\u00e9cifique et tactile. Cette section souligne le paradoxe du divin entrant dans le monde dans des circonstances aussi modestes et accessibles, le tout initi\u00e9 par la lumi\u00e8re distante et guide de l&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em.<\/p>\n<p>Le po\u00e8me continue, soulignant le voyage et la nature transitoire des figures impliqu\u00e9es :<\/p>\n<p>La M\u00e8re vagabonde du Christ<br \/>\nEt les hommes vagabonds de sagesse,<br \/>\nTous dans une grange par une nuit d\u2019hiver,<br \/>\nEt un b\u00e9b\u00e9 l\u00e0 dans des langes sur du foin\u2014<br \/>\nPourquoi l\u2019histoire ne s\u2019\u00e9puise-t-elle jamais ?<\/p>\n<p>Marie et les Rois Mages sont qualifi\u00e9s de \u00ab\u00a0vagabonds\u00a0\u00bb, soulignant leur voyage et leur manque de domicile fixe. Cela renforce le th\u00e8me du mouvement et de la qu\u00eate qui est central au r\u00e9cit de No\u00ebl \u2013 le voyage vers Bethl\u00e9em, les bergers sur les collines, les Mages venant de loin, tous attir\u00e9s par l&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em. La r\u00e9p\u00e9tition de la question centrale \u2013 \u00ab\u00a0Pourquoi l\u2019histoire ne s\u2019\u00e9puise-t-elle jamais ?\u00a0\u00bb \u2013 apr\u00e8s avoir racont\u00e9 ces d\u00e9tails bruts et humains, souligne que le pouvoir durable r\u00e9side non seulement dans l&rsquo;\u00e9toile miraculeuse ou l&rsquo;enfant divin, mais aussi dans les aspects accessibles de la vuln\u00e9rabilit\u00e9, du voyage et des humbles d\u00e9buts. Il r\u00e9sonne \u00e0 travers le temps parce qu&rsquo;il parle d&rsquo;exp\u00e9riences humaines fondamentales. Pour ceux qui souhaitent explorer <a href=\"https:\/\/latrespace.com\/famous-porms\/\">famous porms<\/a> ou des po\u00e8tes sp\u00e9cifiques comme ceux mentionn\u00e9s dans le contexte de cette \u00e9poque, une lecture plus approfondie peut fournir un contexte plus large.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/latrespace.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/carl-sandburg-8b10d2bb-1dd8-b71c-07540dca7652b6ec-scaled.webp\" alt=\"Portrait formel de Carl Sandburg\" width=\"1994\" height=\"2560\" \/><em class=\"cap-ai\">Portrait formel de Carl Sandburg<\/em><\/p>\n<p>Le style de Sandburg dans \u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9toile d&rsquo;argent\u00a0\u00bb est caract\u00e9ristique de son vers libre mature \u2013 accessible, conversationnel et ax\u00e9 sur l&rsquo;image. Il \u00e9vite les m\u00e8tres ou les rimes complexes, permettant \u00e0 la franchise des images et \u00e0 la sinc\u00e9rit\u00e9 de la voix interrogative de transmettre le sens du po\u00e8me. Cette accessibilit\u00e9 est l&rsquo;une des raisons du large attrait de Sandburg et explique pourquoi son \u0153uvre, y compris les po\u00e8mes qui abordent des th\u00e8mes comme l&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em, continue de trouver de nouveaux lecteurs. Il rend le profond abordable. Bien qu&rsquo;il ne se concentre pas uniquement sur l&rsquo;\u00e9toile, le po\u00e8me utilise le \u00ab\u00a0ruban d\u2019argent d\u2019une \u00e9toile\u00a0\u00bb comme \u00e9tincelle initiale, l&rsquo;indice visuel qui introduit la sc\u00e8ne et m\u00e8ne \u00e0 la r\u00e9flexion plus profonde sur la persistance de l&rsquo;histoire. Les lecteurs explorant <a href=\"https:\/\/latrespace.com\/famos-poems\/\">famos poems<\/a> appr\u00e9cient souvent cet engagement \u00e9motionnel et th\u00e9matique direct.<\/p>\n<p>Le po\u00e8me se termine en revenant \u00e0 l&rsquo;imagerie initiale, la reliant au c\u0153ur de l&rsquo;observateur :<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9clat de tout cela<br \/>\nEst un ruban d\u2019argent d\u2019\u00e9toile et un vert de pin<br \/>\nPour le c\u0153ur d\u2019un enfant demandant une histoire,<br \/>\nLe c\u0153ur rouge et affam\u00e9, rouge et d\u00e9sirant<br \/>\nAppelant les contre-jours d\u2019argent et de vert.<\/p>\n<p>Le th\u00e8me visuel du \u00ab\u00a0ruban d\u2019argent d\u2019\u00e9toile et un vert de pin\u00a0\u00bb revient, mais est maintenant explicitement li\u00e9 au c\u0153ur humain, en particulier \u00ab\u00a0le c\u0153ur d\u2019un enfant demandant une histoire\u00a0\u00bb. Cela sugg\u00e8re que le pouvoir durable du r\u00e9cit de No\u00ebl, illumin\u00e9 par l&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em, r\u00e9side dans sa capacit\u00e9 \u00e0 parler \u00e0 un besoin humain fondamental d&rsquo;histoire, d&rsquo;\u00e9merveillement, de sens. Le \u00ab\u00a0c\u0153ur rouge et affam\u00e9, rouge et d\u00e9sirant\u00a0\u00bb est une image puissante et visc\u00e9rale de d\u00e9sir et d&rsquo;envie, aspirant \u00e0 l&rsquo;imagerie simple et \u00e9vocatrice de l&rsquo;\u00e9toile et de l&rsquo;\u00e9table. C&rsquo;est un appel aux \u00ab\u00a0contre-jours d\u2019argent et de vert\u00a0\u00bb \u2013 l&rsquo;interaction du sacr\u00e9 et du terrestre, du c\u00e9leste et du terrestre \u2013 que l&rsquo;histoire incarne. Cela renforce l&rsquo;id\u00e9e que la long\u00e9vit\u00e9 de l&rsquo;histoire est li\u00e9e \u00e0 une r\u00e9ponse humaine profond\u00e9ment enracin\u00e9e.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/latrespace.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/carl2745csbellguitar.webp\" alt=\"Carl Sandburg jouant de la guitare\" width=\"600\" height=\"807\" \/><em class=\"cap-ai\">Carl Sandburg jouant de la guitare<\/em><\/p>\n<p>\u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9toile d&rsquo;argent\u00a0\u00bb n&rsquo;est pas une chanson de No\u00ebl traditionnelle ou un trait\u00e9 th\u00e9ologique d\u00e9taill\u00e9. C&rsquo;est une m\u00e9ditation de po\u00e8te, utilisant les symboles familiers de l&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em, de l&rsquo;\u00e9table et des figures de la Nativit\u00e9 pour explorer la question universelle de savoir pourquoi certaines histoires d\u00e9tiennent un tel pouvoir sur les g\u00e9n\u00e9rations. Sandburg, connu pour avoir captur\u00e9 le pouls de la vie am\u00e9ricaine, tant urbaine que rurale, trouve ici un fil conducteur universel dans une histoire qui transcende la culture et le temps. Sa repr\u00e9sentation de la sc\u00e8ne est d\u00e9pouill\u00e9e de toute pi\u00e9t\u00e9 excessive, se concentrant sur les \u00e9l\u00e9ments bruts, humains et m\u00eame humbles, rendant le myst\u00e8re durable d\u00e9clench\u00e9 par l&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em d&rsquo;autant plus convaincant. L&rsquo;adresse directe du po\u00e8me \u00e0 travers la question r\u00e9p\u00e9t\u00e9e invite \u00e0 une contemplation personnelle, en faisant un po\u00e8me significatif sur l&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em pour les lecteurs cherchant \u00e0 la fois la beaut\u00e9 et l&rsquo;introspection pendant la saison de No\u00ebl ou \u00e0 tout moment de l&rsquo;ann\u00e9e o\u00f9 ils r\u00e9fl\u00e9chissent au r\u00e9cit de la Nativit\u00e9. Pour ceux qui s&rsquo;int\u00e9ressent \u00e0 diverses voix po\u00e9tiques, explorer des po\u00e8tes comme <a href=\"https:\/\/latrespace.com\/robert-burns-famous-poems\/\">robert burns famous poems<\/a> peut offrir une perspective diff\u00e9rente sur les th\u00e8mes de la nature, de la vie et de l&rsquo;humanit\u00e9.<\/p>\n<p><strong>L\u2019\u00e9toile d\u2019argent<\/strong><\/p>\n<p>Le ruban d\u2019argent d\u2019une \u00e9toile<br \/>\nJoue en contre-jour contre le vert des pins.<\/p>\n<p>Et le jeu de ce ruban d\u2019argent en travers contre le vert est une vieille histoire\u2026 des milliers d\u2019ann\u00e9es.<\/p>\n<p>Et des \u00e9leveurs de moutons sur les collines la nuit<br \/>\nObservant les vagabonds laineux \u00e0 quatre pattes,<br \/>\nObservant une seule \u00e9toile d\u2019argent\u2014<br \/>\nPourquoi l\u2019histoire ne s\u2019\u00e9puise-t-elle jamais ?<\/p>\n<p>Et un b\u00e9b\u00e9 balanc\u00e9 dans une mangeoire<br \/>\nDans une grange dans un bidonville de Bethl\u00e9em,<br \/>\nLe premier cri d\u2019un b\u00e9b\u00e9 se m\u00ealant au craquement<br \/>\nDes dents d\u2019une mule sur le ma\u00efs de No\u00ebl de Bethl\u00e9em,<br \/>\nPoings de b\u00e9b\u00e9 plus doux que les flocons de neige de Norv\u00e8ge,<\/p>\n<p>La M\u00e8re vagabonde du Christ<br \/>\nEt les hommes vagabonds de sagesse,<br \/>\nTous dans une grange par une nuit d\u2019hiver,<br \/>\nEt un b\u00e9b\u00e9 l\u00e0 dans des langes sur du foin\u2014<br \/>\nPourquoi l\u2019histoire ne s\u2019\u00e9puise-t-elle jamais ?<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9clat de tout cela<br \/>\nEst un ruban d\u2019argent d\u2019\u00e9toile et un vert de pin<br \/>\nPour le c\u0153ur d\u2019un enfant demandant une histoire,<br \/>\nLe c\u0153ur rouge et affam\u00e9, rouge et d\u00e9sirant<br \/>\nAppelant les contre-jours d\u2019argent et de vert.<\/p>\n<p>\u2013Carl Sandburg<\/p>\n<p>La capacit\u00e9 de Sandburg \u00e0 m\u00ealer le c\u00e9leste \u00e0 l&rsquo;ordinaire, l&rsquo;histoire ancienne \u00e0 un langage moderne et accessible, est ce qui donne \u00e0 \u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9toile d&rsquo;argent\u00a0\u00bb son charme unique. C&rsquo;est un po\u00e8me qui ne se contente pas de d\u00e9crire la Nativit\u00e9 ; il nous invite \u00e0 consid\u00e9rer sa pertinence continue, illumin\u00e9e par la lueur constante de l&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/latrespace.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/rootabagastories.webp\" alt=\"Couverture du livre &amp;quot;Rootabaga Stories&amp;quot; de Carl Sandburg\" width=\"508\" height=\"722\" \/><em class=\"cap-ai\">Couverture du livre &quot;Rootabaga Stories&quot; de Carl Sandburg<\/em><\/p>\n<p>Cette exploration de \u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9toile d&rsquo;argent\u00a0\u00bb de Sandburg r\u00e9v\u00e8le un po\u00e8me qui est \u00e0 la fois une m\u00e9ditation sur le pouvoir visuel de l&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em et une enqu\u00eate plus profonde sur l&rsquo;impact durable du r\u00e9cit. Il d\u00e9montre le talent de Sandburg \u00e0 trouver le profond dans le simple et offre aux lecteurs une nouvelle perspective sur une histoire intemporelle, reliant l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement cosmique de l&rsquo;\u00e9toile guide au d\u00e9sir tr\u00e8s humain de sens et d&rsquo;histoire qui r\u00e9side en nous. Explorer la po\u00e9sie sur des th\u00e8mes vari\u00e9s, des <a href=\"https:\/\/latrespace.com\/famous-poem-about-gratitude\/\">famous poem about gratitude<\/a> \u00e0 ceux destin\u00e9s aux <a href=\"https:\/\/latrespace.com\/famous-poems-for-kids\/\">famous poems for kids<\/a>, met en \u00e9vidence le vaste paysage de l&rsquo;exp\u00e9rience humaine captur\u00e9e en vers.<\/p>\n<p>R\u00e9f\u00e9rences :<\/p>\n<ul>\n<li>The Complete Poems of Carl Sandburg, Revised and Expanded Edition. Introduction by Archibald MacLeish. Harcourt Brace Jovanovich, San Diego, New York, London, 1970.<\/li>\n<li>Dictionary of Midwestern Literature\u2013Volume One: The Authors. Philip A. Greasley, General Editor. Indiana University Press, Bloomington and Indianapolis, 2001.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9toile d&rsquo;argent\u00a0\u00bb de Carl Sandburg est un po\u00e8me concis mais \u00e9vocateur qui capture la magie intemporelle et les origines modestes &#8230; <a title=\"\u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9toile d&rsquo;argent\u00a0\u00bb de Carl Sandburg : L&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em perdure\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/latrespace.com\/fr\/letoile-dargent-de-carl-sandburg-letoile-de-bethleem-perdure\/\" aria-label=\"Read more about \u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9toile d&rsquo;argent\u00a0\u00bb de Carl Sandburg : L&rsquo;\u00c9toile de Bethl\u00e9em perdure\"> <\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9469,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-15127","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-poemes","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-25"],"lang":"fr","translations":{"fr":15127,"en":9468,"de":10286,"es":14964},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latrespace.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15127\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9469"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latrespace.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latrespace.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}