Viele Gedichte werden geschrieben, um Momente, Emotionen oder Ideen zu verewigen. Es gibt eine besondere Untergruppe, in der Dichter ihren Blick nicht nur nach innen oder auf die Welt richten, sondern auf ihre Weggefährten im Vers. Dies sind Gedichte über andere Dichter, und die Sonettform hat sich mit ihrer strukturierten Intensität über Jahrhunderte der englischen Literatur hinweg als wirksames Gefäß für solche Würdigungen, Kritiken und Betrachtungen erwiesen.
Contents
- 10. „When I Behold the Greatest“ von Robinson Jeffers (1887-1962)
- Analyse
- 9. „To Wordsworth“ von Percy Shelley (1792-1822)
- Analyse
- 8. „Poets and Their Bibliographies“ von Lord Alfred Tennyson (1809-1892)
- Analyse
- 7. „To John Keats“ von Amy Lowell (1874-1925)
- Analyse
- 6. „On Sitting down to Read King Lear Once Again“ von John Keats (1795-1821)
- Analyse
- 5. „Dante“ von Henry Wadsworth Longfellow (1807-1882)
- Analyse
- 4. „Chaucer“ von Henry Wadsworth Longfellow (1807-1882)
- Analyse
- 3. „To an American Painter Departing for Europe“ von William Cullen Bryant (1794-1878)
- Analyse
- 2. „Scorn Not the Sonnet“ von William Wordsworth (1770-1850)
- Analyse
- 1. „On First Looking into Chapman’s Homer“ von John Keats (1795-1821)
- Analyse
Diese Untersuchung präsentiert zehn bedeutende englische Sonette, die sich direkt oder indirekt mit anderen Dichtern und ihren Werken auseinandersetzen. Diese Auswahl ist nicht erschöpfend, sondern beleuchtet die reiche Tradition des poetischen Dialogs. Von leidenschaftlicher Bewunderung bis hin zu spitzer Kritik zeigen diese Werke, wie Dichter sich selbst und ihre Zeitgenossen innerhalb des weiten, fortlaufenden Gesprächs der Poesie sehen.
10. „When I Behold the Greatest“ von Robinson Jeffers (1887-1962)
When I behold the greatest and most wise
Fall out of heaven, wings not by pride struck numb
Like Satan’s, but to gain some humbler crumb
Of pittance from penurious granaries;
And when I see under each new disguise
The same cowardice of custom, the same dumb
Devil that drove our Wordsworth to become
Apologist of kings and priests and lies;
And how a man may find in all he loathes
Contentment after all, and so endear it
By cowardly craft it grows his inmost own;—
Then I renew my faith with firmer oaths,
And bind with more tremendous vows a spirit
That, often fallen, never has lain prone.
Analyse
Jeffers liefert in diesem Sonett eine kraftvolle, ja bittere Kritik. Obwohl im Titel kein bestimmter Dichter namentlich genannt wird, macht der Verweis auf „our Wordsworth“ in Zeile 7 das Ziel deutlich. Jeffers drückt seine Bestürzung über wahrgenommene Kompromisse aus, die von angesehenen Persönlichkeiten („the greatest and most wise“) zugunsten materiellen Gewinns oder gesellschaftlicher Akzeptanz eingegangen wurden, und kontrastiert dies mit der unerschütterlichen Integrität, die er bei sich selbst anstrebt. Das Bild der Flügel, die „not by pride struck numb / Like Satan’s“ sind, deutet auf einen Fall hin, der von etwas weniger Großem und Profanem als Luzifers Rebellion motiviert ist – dem Streben nach „humbler crumb[s]“.
Der Fokus des Sonetts schärft sich auf Wordsworth, den Jeffers als jemanden betrachtet, der seinen früheren revolutionären Geist verraten hat, indem er zu einem „Apologist of kings and priests and lies“ wurde. Dies stimmt mit Kritiken von Zeitgenossen wie Shelley überein, die Wordsworths Annahme des Poet Laureateship und seine konservativeren Ansichten als Verrat an seiner jugendlichen Radikalität sahen. Jeffers verwendet starke, urteilende Sprache („cowardice of custom“, „dumb Devil“, „cowardly craft“), um seine Missbilligung auszudrücken. Das Gedicht ist letztendlich eine Erklärung persönlicher Entschlossenheit, eine Verpflichtung, standhaft und unabhängig zu bleiben, selbst wenn man die wahrgenommenen Kompromisse anderer miterlebt. Es ist ein Zeugnis künstlerischer Integrität und Widerstandsfähigkeit angesichts äußerer Zwänge.
9. „To Wordsworth“ von Percy Shelley (1792-1822)
Shelley
Poet of Nature, thou hast wept to know
That things depart which never may return:
Childhood and youth, friendship and love’s first glow,
Have fled like sweet dreams, leaving thee to mourn.
These common woes I feel. One loss is mine
Which thou too feel’st, yet I alone deplore.
Thou wert as a lone star, whose light did shine
On some frail bark in winter’s midnight roar:
Thou hast like to a rock-built refuge stood
Above the blind and battling multitude:
In honored poverty thy voice did weave
Songs consecrate to truth and liberty,–
Deserting these, thou leavest me to grieve,
Thus having been, that thou shouldst cease to be.
Analyse
Shelleys Sonett ist ein ergreifendes Klagen über das, was er als Wordsworths ideologischen Fall wahrnahm. Es beginnt mit der Anerkennung der universellen Sorgen, die Wordsworth so schön erfasste – die Vergänglichkeit von Jugend, Liebe und den frühen Freuden des Lebens. Shelley behauptet, diese „common woes“ zu teilen, identifiziert jedoch einen tieferen Verlust, den er allein schmerzlich empfindet: Wordsworths Abkehr von seinen früheren Prinzipien.
Das Sextett verschiebt den Fokus von geteilter menschlicher Trauer auf Shelleys spezifische Enttäuschung. Er erinnert an Wordsworths früheres Bild als führendes Licht („a lone star“) und standhafte Präsenz („a rock-built refuge“), die Wahrheit und Freiheit der chaotischen Welt („the blind and battling multitude“) anboten. Der Verweis auf „honored poverty“ kontrastiert subtil mit späteren materiellen Gewinnen und spiegelt die Stimmung in Jeffers‘ Kritik wider. Für Shelley war Wordsworths frühe Poesie „consecrate to truth and liberty“, und seine Aufgabe dieser Ideale ist ein zutiefst persönlicher Verrat. Die berühmte Schlusszeile, „Thus having been, that thou shouldst cease to be“, drückt ein starkes Gefühl der Trauer aus, das nicht den physischen Tod Wordsworths beklagt, sondern den Tod des Dichters, den Shelley bewunderte und an den er glaubte. Es ist ein herzlicher Ausdruck enttäuschter Ideale von einem romantischen Dichter an einen anderen.
8. „Poets and Their Bibliographies“ von Lord Alfred Tennyson (1809-1892)
Porträt von Alfred Lord Tennyson
Old poets foster’d under friendlier skies,
Old Virgil who would write ten lines, they say,
At dawn, and lavish all the golden day
To make them wealthier in the readers’ eyes;
And you, old popular Horace, you the wise
Adviser of the nine-years-ponder’d lay,
And you, that wear a wreath of sweeter bay,
Catullus, whose dead songster never dies;
If, glancing downward on the kindly sphere
That once had roll’d you round and round the sun,
You see your Art still shrined in human shelves,
You should be jubilant that you flourish’d here
Before the Love of Letters, overdone,
Had swamped the sacred poets with themselves.
Analyse
Tennysons Sonett ist eine direkte Anrede an klassische römische Dichter: Vergil, Horaz und Catull. Er evoziert ihre legendäre Hingabe an ihr Handwerk und bezieht sich auf Anekdoten über ihre Schreibprozesse – Vergils akribische Überarbeitung von nur zehn Zeilen und Horaz‘ Rat, ein Werk neun Jahre reifen zu lassen, bevor es veröffentlicht wird. Catull wird für sein bleibendes Erbe gelobt, sein „dead songster“ (bezogen entweder auf seine Poesie oder vielleicht den Spatz seines berühmten Gedichts), der „never dies“. Tennyson bewundert eindeutig die Handwerkskunst und die bleibende Wirkung dieser alten Meister.
Das Sonett verschiebt sich im Sextett und stellt sich vor, wie diese Dichter vom Himmel herab auf ihre fortwährende Präsenz in der Literatur blicken, „shrined in human shelves“. Der Vergleichspunkt ist Tennysons eigenes Zeitalter. Er schlägt vor, dass sie dankbar sein sollten, dass sie lebten und schrieben, bevor eine Zeit kam, in der die „Love of Letters, overdone“ oder vielleicht eine übermäßige Konzentration auf biografische Details und Selbstvermarktung, die Poesie selbst zu überschatten drohte. Der Ausdruck „swamped the sacred poets with themselves“ ist zweideutig, impliziert aber eine moderne Beschäftigung mit der Persönlichkeit oder Lebensgeschichte des Dichters anstelle der reinen Kunst. Tennyson kontrastiert die Zeitlosigkeit, die die Römer durch engagiertes Handwerk erreichten, mit einer wahrgenommenen modernen Tendenz zur Selbstbezogenheit, die von der Poesie ablenkt. Es ist eine Reflexion über die Natur des literarischen Erbes und die Gefahren des Egos in der Kunst.
7. „To John Keats“ von Amy Lowell (1874-1925)
Lowell
Great master! Boyish, sympathetic man!
Whose orbed and ripened genius lightly hung
From life’s slim, twisted tendril and there swung
In crimson-sphered completeness; guardian
Of crystal portals through whose openings fan
The spiced winds which blew when earth was young,
Scattering wreaths of stars, as Jove once flung
A golden shower from heights cerulean.
Crumbled before thy majesty we bow.
Forget thy empurpled state, thy panoply
Of greatness, and be merciful and near;
A youth who trudged the highroad we tread now
Singing the miles behind him; so may we
Faint throbbings of thy music overhear.
Analyse
Amy Lowells Sonett ist eine leidenschaftliche Hommage an John Keats, die ihn sowohl als „Great master“ als auch als sympathischen, „Boyish, sympathetic man“ darstellt. Die Eröffnungszeilen verwenden reiche, organische Bilder („orbed and ripened genius,“ „slim, twisted tendril,“ „crimson-sphered completeness“), um die wahrgenommene Perfektion und das natürliche Aufblühen von Keats‘ Talent zu beschreiben, was darauf hindeutet, dass sein Genie in seinem kurzen Leben voll und schön erblühte.
Lowell erhebt Keats zu einem fast mythischen Status, indem sie ihn als „guardian / Of crystal portals“ darstellt, dessen Werk die Leser in ein urzeitliches, magisches Reich voller „spiced winds“ und verstreuter „wreaths of stars“ entführt. Dies erinnert an die üppige, sinnliche und oft mythologische Welt von Keats‘ eigener Poesie. Das Oktett etabliert seine ferne, majestätische Größe, bevor das Sextett ihn näher bringt. Lowell lädt Keats ein, seinen „empurpled state“ und seine „panoply / Of greatness“ abzulegen, um zugänglich zu werden. Sie stellt ihn sich als Mitreisenden vor, „A youth who trudged the highroad we tread now,“ was eine gemeinsame Reise und einen gemeinsamen Kampf in der Welt der Poesie andeutet. Die Hoffnung ist, dass durch die Verbindung mit diesem Bild von Keats zeitgenössische Dichter immer noch Echos („Faint throbbings“) seiner inspirierenden „music“ auffangen können. Es ist ein Gedicht, das Ehrfurcht vor einem vergangenen Meister mit dem Wunsch nach fortlaufender Inspiration und Verbindung über Generationen hinweg in Einklang bringt.
6. „On Sitting down to Read King Lear Once Again“ von John Keats (1795-1821)
Porträt von John Keats, gemalt 1819
O golden tongued Romance, with serene lute!
Fair plumed Syren, Queen of far-away!
Leave melodizing on this wintry day,
Shut up thine olden pages, and be mute:
Adieu! for, once again, the fierce dispute
Betwixt damnation and impassion’d clay
Must I burn through; once more humbly assay
The bitter-sweet of this Shakespearian fruit:
Chief Poet! and ye clouds of Albion,
Begetters of our deep eternal theme!
When through the old oak Forest I am gone,
Let me not wander in a barren dream,
But, when I am consumed in the fire,
Give me new Phoenix wings to fly at my desire.
Analyse
Dieses Sonett ist faszinierend, weil es vordergründig vom Lesen von Shakespeares König Lear handelt, einem Drama, aber als Abkehr von einer Art Poesie (Romanze) hin zu einer anderen (Shakespearesche Dramatik, hier mit poetischer Ehrfurcht behandelt) gerahmt ist. Keats verabschiedet sich von der „golden tongued Romance“, personifiziert als „Fair plumed Syren“, assoziiert mit sanfter Musik und fernen, idealisierten Reichen („far-away“). Dies deutet auf eine bewusste Entscheidung hin, die Annehmlichkeiten und Schönheiten der romantischen Poesie, vielleicht seinen eigenen früheren Stil oder das Genre selbst, hinter sich zu lassen.
Der Grund für diese Abkehr ist die anspruchsvolle Aufgabe, sich erneut mit König Lear auseinanderzusetzen. Keats beschreibt den Kernkonflikt des Stücks als den „fierce dispute / Betwixt damnation and impassion’d clay“, was seine intensive, menschliche und tragische Natur hervorhebt. Das Lesen ist ein Akt der Prüfung, etwas, das er „burn through“ und „humbly assay“ muss, wobei er die Schwierigkeit und Tiefe von Shakespeares Werk anerkennt. Die Verschiebung erfolgt dramatisch an der Volta mit einer direkten Anrede an „Chief Poet!“ – eindeutig Shakespeare – und die „clouds of Albion“ (Großbritannien), was Shakespeare als Quelle des tiefen poetischen Erbes Großbritanniens rahmt. Die Schlusszeilen drücken den Wunsch nach transformativer Erkenntnis aus. Das Lesen von Lear wird als verzehrendes Feuer beschrieben; Keats sucht nicht nur das Stück zu verstehen, sondern durch die Erfahrung wiedergeboren zu werden, mit „new Phoenix wings to fly at my desire“ ausgestattet, was darauf hindeutet, dass die Auseinandersetzung mit solch kraftvoller Kunst eine tiefe, fast mystische Befreiung und Erneuerung des Geistes bewirkt. Es ist ein Sonett über die transformative Kraft der Konfrontation mit herausfordernder, großer Kunst.
5. „Dante“ von Henry Wadsworth Longfellow (1807-1882)
Fotografie von Henry Wadsworth Longfellow, aufgenommen 1868 von Julia Margaret Cameron
Tuscan, that wanderest through the realms of gloom,
With thoughtful pace, and sad, majestic eyes,
Stern thoughts and awful from thy soul arise,
Like Farinata from his fiery tomb.
Thy sacred song is like the trump of doom;
Yet in thy heart what human sympathies,
What soft compassion glows, as in the skies
The tender stars their clouded lamps relume!
Methinks I see thee stand, with pallid cheeks,
By Fra Hilario in his diocese,
As up the convent-walls, in golden streaks,
The ascending sunbeams mark the day’s decrease,
And, as he asks what there the stranger seeks,
Thy voice along the cloister whispers, “Peace!”
Analyse
Longfellow, ein bedeutender Übersetzer von Dante, bietet ein tief empfundenes Porträt des italienischen Meisters. Das Sonett stellt Dantes Verbindung zu Leid und Ernsthaftigkeit sofort her, indem es ihn als den „Tuscan“ anspricht, der „through the realms of gloom“ wandert – ein klarer Verweis auf die Inferno. Longfellow erfasst die strenge, schwerwiegende Natur von Dantes Vision und vergleicht die mächtigen Gedanken, die aus seiner Seele aufsteigen, mit der beeindruckenden Gestalt von Farinata, die aus seinem Feuergrab aufsteigt. Dantes Poesie wird als gewaltiger, fast furchterregender Klang beschrieben, „like the trump of doom“.
Das Oktett schwenkt jedoch um, um die tiefen „human sympathies“ und „soft compassion“ anzuerkennen, die Dantes Werk ebenfalls kennzeichnen, insbesondere in Momenten innerhalb der Commedia, trotz ihrer strengen Urteile. Das Bild der „tender stars their clouded lamps relume“ bietet einen Kontrapunkt sanften Lichts inmitten der Dunkelheit. Das Sextett wechselt zu einer spezifischen, vielleicht erdachten Szene: Dante steht mit „pallid cheeks“ bei Fra Hilario, einem in frühen Dante-Biografien erwähnten Mönch. Diese Szene platziert Dante in einer ruhigen, kontemplativen Umgebung innerhalb eines Kreuzgangs, gebadet im Licht der untergehenden Sonne. Die Frage des Mönchs, was der Fremde dort sucht, entlockt Dante seine Ein-Wort-Antwort: „Peace!“ Dieses Schlussbild ist zutiefst bewegend und suggeriert, dass Dantes ultimativer Wunsch, und vielleicht die ultimative Botschaft, die aus seinem Werk gewonnen wird, trotz oder gerade wegen seiner erschütternden Reise durch die Reiche des Jenseits, Frieden ist. Es ist ein Sonett, das die komplexe Dualität von Dantes Vision zusammenfasst: strenge Gerechtigkeit gepaart mit tiefer, sehnender Barmherzigkeit.
Illustration, die Dante in einem astronomischen Kontext darstellt
4. „Chaucer“ von Henry Wadsworth Longfellow (1807-1882)
An old man in a lodge within a park;
The chamber walls depicted all around
With portraitures of huntsman, hawk, and hound,
And the hurt deer. He listeneth to the lark,
Whose song comes with the sunshine through the dark
Of painted glass in leaden lattice bound;
He listeneth and he laugheth at the sound,
Then writeth in a book like any clerk.
He is the poet of the dawn, who wrote
The Canterbury Tales, and his old age
Made beautiful with song; and as I read
I hear the crowing cock, I hear the note
Of lark and linnet, and from every page
Rise odors of ploughed field or flowery mead.
Analyse
Im Gegensatz zur düsteren Intensität seines Sonetts über Dante präsentiert Longfellow eine warme, idyllische Darstellung von Geoffrey Chaucer. Er stellt sich Chaucer als einen „old man in a lodge within a park“ vor, umgeben von Szenen des Landlebens an den Wänden, die das lebendige, erdige Bild von The Canterbury Tales widerspiegeln. Diese Umgebung ist eine des Friedens und der rustikalen Schönheit.
Longfellow konzentriert sich auf Chaucers Verbindung zur Natur und zum Alltagsleben und stellt ihn dar, wie er dem „song comes with the sunshine through the dark / Of painted glass“ lauscht, ein schönes Bild, das das Licht, das durch Kunst dringt, mit dem natürlichen Klang kontrastiert. Chaucers Reaktion – er „listeneth and he laugheth at the sound, / Then writeth in a book like any clerk“ – fängt ein Gefühl von Jovialität, aufmerksamem Humor und fleißiger Handwerkskunst ein. Der Titel „poet of the dawn“ deutet Chaucers grundlegende Rolle in der englischen Literatur an, die eine neue Ära einleitete. Das Gedicht schließt mit der Beschreibung des sinnlichen Erlebnisses beim Lesen von Chaucers Werk und hebt dessen Fähigkeit hervor, den Leser auf die englische Landschaft zu versetzen und die Sinne mit den Klängen der Vögel und den „odors of ploughed field or flowery mead“ zu füllen. Es ist eine Feier von Chaucers Vitalität, seiner Verbindung zur natürlichen Welt und der immersiven Qualität seiner Poesie.
3. „To an American Painter Departing for Europe“ von William Cullen Bryant (1794-1878)
Porträt von William Cullen Bryant
Thine eyes shall see the light of distant skies:
Yet, Cole! thy heart shall bear to Europe’s strand
A living image of thy native land,
Such as on thy own glorious canvass lies.
Lone lakes—savannahs where the bison roves—
Rocks rich with summer garlands—solemn streams—
Skies, where the desert eagle wheels and screams—
Spring bloom and autumn blaze of boundless groves—
Fair scenes shall greet thee where thou goest—fair,
But different—everywhere the trace of men,
Paths, homes, graves, ruins, from the lowest glen
To where life shrinks from the fierce Alpine air.
Gaze on them, till the tears shall dim thy sight,
But keep that earlier, wilder image bright.
Analyse
William Cullen Bryants Sonett richtet sich an seinen Freund, den Maler Thomas Cole, als Cole sich auf eine Reise nach Europa vorbereitet. Obwohl Cole Maler war, schrieb er auch Gedichte, was zum Thema dieser Liste passt. Das Gedicht dient Bryant als patriotische Ermahnung an Cole, die einzigartige Schönheit der amerikanischen Landschaft im Ausland nicht zu vergessen. Das Oktett ist eine Feier dieser Landschaft und listet ikonische amerikanische Szenen auf: „Lone lakes“, „savannahs where the bison roves“, „solemn streams“ und die weiten Himmel der Wildnis. Bryant deutet an, dass Cole ein „image“ dieses Landes in seinem Herzen trägt, das die Größe widerspiegelt, die in Coles eigenen Gemälden dargestellt ist.
Das Sextett kontrastiert die europäische Landschaft mit der amerikanischen. Die Szenen Europas werden als „fair“ anerkannt, aber kritisch werden sie durch „everywhere the trace of men“ charakterisiert. Dies wird mit einer schnellen, fast atemlosen Liste detailliert: „Paths, homes, graves, ruins“, was die historische Tiefe und den menschlichen Fußabdruck auf dem europäischen Land hervorhebt. Im Gegensatz dazu wird die im Oktett gefeierte amerikanische Landschaft implizit als wilder dargestellt, weniger berührt von menschlicher Geschichte und Besiedlung. Bryant rät Cole, Europa zu beobachten und zu schätzen („Gaze on them, till the tears shall dim thy sight“), bittet ihn jedoch inständig, dieses „earlier, wilder image bright“ – das Bild des ungezähmten Amerikas – zu priorisieren und zu bewahren. Es ist ein Sonett, das eine eigenständige amerikanische Identität artikuliert, die mit ihrer natürlichen Wildnis verbunden ist, und einen Künstler ermutigt, seiner nationalen Inspirationsquelle treu zu bleiben.
2. „Scorn Not the Sonnet“ von William Wordsworth (1770-1850)
Porträt von William Wordsworth, gemalt von Benjamin Robert Haydon
Scorn not the Sonnet; Critic, you have frowned,
Mindless of its just honours; with this key
Shakespeare unlocked his heart; the melody
Of this small lute gave ease to Petrarch’s wound;
A thousand times this pipe did Tasso sound;
With it Camöens soothed an exile’s grief;
The Sonnet glittered a gay myrtle leaf
Amid the cypress with which Dante crowned
His visionary brow: a glow-worm lamp,
It cheered mild Spenser, called from Faery-land
To struggle through dark ways; and, when a damp
Fell round the path of Milton, in his hand
The Thing became a trumpet; whence he blew
Soul-animating strains—alas, too few!
Analyse
Wordsworths Sonett ist eine robuste Verteidigung und Feier der Sonettform selbst, das sich zunächst an einen abweisenden „Critic“ richtet. Seine wahre Kraft liegt jedoch in der Parade illustrer Dichter aus verschiedenen Epochen und Nationen, die das Sonett mit tiefgreifender Wirkung nutzten. Wordsworth weist das „frown“ des Kritikers zurück, indem er eine Reihe von Meistern auflistet und veranschaulicht, wie das Sonett ihnen diente.
Er präsentiert das Sonett als vielseitiges und mächtiges Werkzeug: Es war der „key“, mit dem Shakespeare sein Inneres offenbarte, die „melody“, die Petrarchs Liebeskummer („wound“) linderte, das Instrument („pipe“), das Tasso spielte, und der Trost, der Camões im Exil „soothed“. Das Sonett wird lebendig als ein „gay myrtle leaf“ dargestellt, das im Kontrast zur düsteren Zypresse steht, die Dantes Stirn krönte, was darauf hindeutet, dass es selbst in den ernstesten Visionen Momente des Lichts oder der Klarheit bot. Es war eine bescheidene „glow-worm lamp“, die den sanften Spenser auf dunklen Wegen nach seiner Rückkehr aus Faery-land ermutigte, und, am wirkungsvollsten, wurde zu einer „trumpet“ in Miltons Hand, mit der er „Soul-animating strains“ blies. Indem Wordsworth diese Giganten – Shakespeare, Petrarch, Tasso, Camões, Dante, Spenser und Milton – aufruft, demonstriert er die bleibende Kraft, Flexibilität und den Stammbaum des Sonetts. Das Gedicht ist ein direktes Argument gegen die Abweisung der Form und bekräftigt ihre historische Bedeutung und ihre Fähigkeit, tiefste menschliche Erfahrungen auszudrücken.
1. „On First Looking into Chapman’s Homer“ von John Keats (1795-1821)
Much have I travell’d in the realms of gold,
And many goodly states and kingdoms seen;
Round many western islands have I been
Which bards in fealty to Apollo hold.
Oft of one wide expanse had I been told
That deep-brow’d Homer ruled as his demesne;
Yet did I never breathe its pure serene
Till I heard Chapman speak out loud and bold:
Then felt I like some watcher of the skies
When a new planet swims into his ken;
Or like stout Cortez when with eagle eyes
He star’d at the Pacific—and all his men
Look’d at each other with a wild surmise
Silent, upon a peak in Darien.
Analyse
Das vielleicht berühmteste Sonett über die Begegnung mit dem Werk eines anderen Dichters, Keats‘ Gedicht, beschreibt die tiefgreifende Wirkung des Lesens von George Chapmans Übersetzung von Homers Epen aus dem 17. Jahrhundert. Das Oktett etabliert Keats‘ frühere Erfahrung mit Literatur („realms of gold,“ „states and kingdoms,“ „western islands“), was darauf hindeutet, dass er bereits belesen und mit der literarischen Landschaft vertraut war, einschließlich Geschichten über Homer („deep-brow’d Homer ruled as his demesne“). Er erklärt jedoch ausdrücklich, dass er Homers Welt („never breathe its pure serene“) erst vollständig erfahren hatte, als er Chapman las.
Die Volta in Zeile 9 markiert einen dramatischen Wandel und fängt den Moment der Offenbarung ein. Das Erlebnis wird zwei mächtigen Entdeckungs-Momenten verglichen: einem Astronomen, der einen „new planet“ entdeckt, und dem Entdecker „stout Cortez“ (obwohl es historisch Balboa war), der den Pazifischen Ozean zum ersten Mal von einem Gipfel in Darien aus erblickt. Diese Vergleiche vermitteln die überwältigende, ehrfurchtgebietende Natur der Entdeckung. Das Schlussbild von Cortez und seinen Männern, die in „wild surmise,“ „Silent,“ starren, unterstreicht die unbeschreibliche Wirkung des Erlebnisses, das sie von der schieren Größe des Erlebten sprachlos macht. Keats‘ Sonett ist ein zeitloses Zeugnis für die transformative Kraft großer Literatur und Übersetzung, das den Akt des Lesens als einen Akt der Erforschung und tiefen persönlichen Entdeckung darstellt, der bisher unbekannte Welten offenbart und das Verständnis des Lesers für das Erhabene erweitert.
Diese zehn Sonette bieten Einblicke in die komplexen Beziehungen, die Dichter zu ihren Vorgängern und Zeitgenossen haben. Sie sind Dialoge über Zeit und Raum hinweg, die Bewunderung, Kritik und eine gemeinsame Hingabe an die Kunst der Poesie ausdrücken.